第七十四章 天王争功斗地虎 宝塔崩颓落河腰(下)

王神念一动,康桑便也动了,

康王联璧,睥睨天下,觑屑趾扬。

天王冉穑体自然也不会闲着,

他没有修罗王那样绝情的剑法,无法像他一样给与鬼面人毁灭打击,但他可以扩大混乱,冲破阵型。

“阻止他们结阵!”

他的口令一出,身后那些魑魅魍魉刀剑并举,便一起冲了上来。

小龙王早已技痒,眼见暗铙铩的圆阵不再无懈可击,被卷入战团不过迟早之事,

那么迟不早,不若主动出击!

小龙王一动,几名结义兄弟也都纷纷拔出兵刃,

既已盟誓,进则同进,退则同退,共赴刀山蹈火海,又何须理由?

柳心舞的箭术在这样的战斗中已经起不到什么作用,她向身边的中年汉子递了个眼神,后者朗声一笑,如枭掠起,也加入了战团。

李冲似乎对眼前的战局不大乐观,谨慎地询问道,

“陛下。高统领,此番没有随队护驾?”

魏王微微一哂,

“不曾。朕的后妃皇子也没有尽数跟来,总有人要坐镇金镛城。

怎么?高菩萨不在,我们就过不了这一关?”

金镛城内,宫帏深深,檀香缭绕,流苏摇曳,

“你,这……死,鬼……

答应,人家的,都没做到……

只知道用这种法子讨好……”

她,是魏王最宠爱的昭仪。

他,是魏王最信任的黄门郎。

但他并不能算是一名完整的男人,

只是眼下在腰间缠了?艾根,便也能勉强扮演男人的角色。

也许用勉强这个词并不太准确,因为?艾根无枯无荣,永远结实饱满,

只要掌握好要领,控制好进退招法,高菩萨甚至觉得自己比男人还要男人。

他很享受这种错觉,她也是。

?艾是一种枯藤,虬结无刺,表面光滑,刚柔适中。

因其名字与史上著名大能嫪毐同音,形神兼似,故有能者取之以行嫪毐之事。

魏王万万没想到,他最为倚重的黄门郎,居然,居然有如此假龙戏凤的能耐。

冯昭仪正被摆弄得三魂不守,七魄欲飞,马上就要灵台洞开,破境太虚。

忽然听见宫外一阵骚动,就仿佛一盆冷水自天灵浇下,什么三魂七魄全都战栗着缩回了一团,

那些香酥软蠕,全化作了酸痒不适,好不煞风景!

谁!刚才明明已经吩咐过下人不得打扰,还有谁感在魏王离宫祭天,皇后出家蛰居的时候捋她冯昭仪的虎毛?

她又羞又愤,急急披挂,却又怎能完全遮掩住这身窘态?

“何人如此大胆?”

冯昭仪怒吼道。

“我!”

彭城长公主风风火火地闯了进来,怒气全然不在冯昭仪之下。

高菩萨虽然躲的块,但这一帏腥臊又怎能掩人耳目?

彭城长公主见状,焉能猜不出发生了什么?

“怪不得,怪不得!

在嵩山欲对嫂嫂不利的,果然是你的人!”

冯昭仪本来炸毛欲怒,此时听到彭城长公主的指摘,整个人就和刚才一样,忽然就泻了气,

“你,你说什么?”

“我说什么难道你不清楚?

我刚刚从嵩山回来,在那里碰到几名善舞太极跟的花郎。

因为我与嫂嫂年纪仿佛,竟被错认。

还好我不似嫂嫂那般弱不禁风,

不然便已没命回来撞破你的好事了!

外面传言沸沸扬扬,说嫂嫂不守妇道豢养花郎,

眼下看来,你才应该是那些花郎的正主吧!”

冯昭仪双唇颤抖,

“你,长公主莫要乱说。

难道我还会对自己的亲姐姐不利不成?”

“昭仪虽然得宠,但在后宫总还有诸多顾忌,不能只手遮天。

没有皇后这块牌坊遮羞,终是不太方便。

嫂嫂!你说是也不是?”

彭城长公主的两片薄唇如刀般犀利,冯昭仪本就理亏,哪里招架的住?

只能狗急跳墙威胁道,

“长公主你莫要乱来!

若真是撕破了脸面,你就敢笃定魏王他会信你?”

“他是我的哥哥,元氏大好男儿,

难道反倒信你这个冯氏狐媚子不成?”

门外风雨不停,彭城长公主闯来甚急,并没有掩住殿门,

此时劲风倒灌,将绣床畔的流苏拧做一团。

今日的魏宫,怕是得不了清净。

一片绿叶被秋风送入黄罗伞盖,粘在了魏王鬓边。

魏王微笑着拈起,轻轻甩开,

他望了望雨势,安慰李冲道,

“不要怕,雨总会停的。

这雨虽大,却还不至翻了船。

走,我们退上高处。”

暗铙铩的圆阵已然有了缺口,魏王捉过李冲的手,从圆阵后方开口处退了出去,直上王座高台,竟然大喇喇地坐了下来!

王神念与康桑已经缠上了那名唤做阿吉的少年。

王神念的短铩并不比对方更快,但他有两柄,他还有臂盾,他还有队友。

康桑的剑样式奇特,是一柄夜魄啼古剑,剑身蛇形如波浪般弯曲。

少年的剑与那蛇形古剑一触,便会沿着波浪线摩擦滑动,被卸去大半力道。

可是那少年连眉毛都没有皱一下,迅速适应对手,调整着自己的套路。

此番一十三剑虽然明显刺出得慢了些,但双铩两盾一柄剑也只是堪堪将其尽数挡了下来。

康王以二敌一,竟然连一点攻势都取不到。

但他们本意也并非想要进攻,他们只想将少年拖住,

只有他才是战局的关键,只有他才能突破暗铙铩的防御,只要拖住他,主动便始终掌握在魏军手里。

不过那些刺客此时也是一般心思,

封魔奴与三名义子率先夹攻康王,想帮阿吉分担一下压力。

元法僧,刘赢与庆云三位一体迎了上来。

三人的武功比起封魔奴都想去甚远,但又高出那三犬一截。

不过三人优势互补,配合日趋默契,这一番短兵相接倒也是全然无惧。

元法僧的大手印大开大合,主要起到撑开打斗空间,压制封兲掌法的作用,

而刘赢和庆云剑术杂学百家,均自成一格,东一招西一剑的施展开来,竟也让封魔奴的截剑道一时无迹可寻,占不到上风。

魏王独坐高台,指点江山,笑着对李冲道,

“庆云那少年的进境当真可称神速。

孤初见他时,他的剑术最多也只能和崔休闾龙驹这样的小字辈一争短长。

可是短短不过一月光景,却已经能和封魔奴这样的人物走上几招了。

此人若是真能为孤所用,实乃快事一件,当浮一大白!”

李冲立在魏王身旁,神情非常紧张,生怕有人不顾一切越过圆阵,直奔高台。

但天子出言,他也只有恭谨对答,

“回陛下,庆小侠难道不是已经为陛下所用了么?”

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夜魄啼(Yavadvipa),既今日爪哇岛,《后汉书》称叶调国。前文困住佛家大能达摩祖师的叶调天蚕,也既东南亚皇蛾,同出此地。在康泰《吴时外国传》中,此地称斯调,晋时《法显传》,此地称耶婆啼。晋与南北朝近,本文取此音。

《三国演义》中赫赫有名的董卓帐下督华雄,在早期版本的《三国志?孙坚传》中本作都尉叶雄。《广韵》也记,叶:又姓也。吴志孙坚传有都尉叶雄。《通志·氏族略》,《资治通鉴音注》均做叶雄。今本《三国志》取《四库全书》本已改为华雄。之所以有叶华之误,一说叶雄本姓Yava。东汉永建六年,叶调使节访华献贡,子孙留于华,以叶为姓,传名竹帛。《后汉书》记:顺帝永建六年,日南徼外叶调王便遣使贡献,帝赐调便金印紫绶。

金印紫绶,乃是王侯之制。传名竹帛,名垂青史之意。观《后汉书》《三国志》二史,叶氏留名其上,仅叶雄一人而已。时叶氏并非望族,在当时九品中正制度下,可以忝为都尉的叶氏士族,也就只可能是叶调叶氏一支。Yava发音近叶近华,后人或有所误,评话口口相传,引为华雄。宋代之后三国相关评话几近定本,修书人将《志》反录为华雄,《通志》既持此观点。

在吴人的大航海时代,康泰曾登此岛。本文中康氏后人康桑持夜魄啼古剑,便是这个原因。关于康氏,其实还别有一段渊源。我们知道半岛三国高句丽,新罗,百济统一于新罗。新罗崩盘后,一个叫泰丰国的国家崛起,一统半岛,才有了后来的王氏高丽。王氏高丽开国国君高丽太祖名唤王建。

这个王建为了抬高自己的身份,“号称”是唐朝皇族后裔(那TMD怎么姓王?)。所以王建的父系身份是靠不住的。但是其先人母系身份却的的确确来自中国。根据《编年通录》,《高丽史节要》记载,卫康叔的六十八代孙康虎景,既半岛信川康氏祖先。康虎景有子康忠,又有子康宝育。康宝育生康辰义。康辰义嫁给了一位唐人,划重点,唐人,生了王帝建。王帝建就是王氏高丽懿祖,是太祖王建的爷爷。信川康氏谱牒详细,结合二史当为可信之据。

王帝建其实是货真价实的中国血统,母为卫康叔之后,父为唐人,至于是不是什么皇族,那就不知道该怎么论了。至于康氏是如何流落半岛的,我们提到过东吴的大航海时代,代表人物康泰;也提到过东吴海上发兵支援公孙渊,最后因为公孙渊降魏不得已止步百济。而半岛康氏望出信川,就在汉江以北,公孙渊势力范围最南端,应该就是随此次东吴远征登陆半岛的。

综合上述证据链,卫康叔—吴康泰—信川康氏—康氏女与唐人生王帝建—高丽太祖王建,处于一条血缘链上。本作中的康桑也设定在这条传承之上,康桑这个名字的寓意也已经非常明显斯密达!

另,夜魄啼古剑,既今马来克力士剑,蛇形短刃为其经典造型。金庸先生在名著《碧血剑》中,也曾以渤泥国开篇,暗喻金蛇剑形出处。马来剑与大马士革刀,日本武士刀并称世界三大名刃。在地图上看看位置,怎么都是邻居呢?这种锻冶文化究竟来自哪里?若我掏出吴钩,昆吾与龙泉,无论年代品质,可一战否?

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