第八十六章 敌我难分波云诡 智珠再握雨雾开 中

庞家家主庞修看不过去,戟指怒道,

“这坐席是留给檀宗祭酒的,

你这……岂可乱了礼数!”

他硬生生的将蛮子,鄙夫之类的词语吞入腹中,也是存心想把这些台词留给庆云。

庆云闻言,果然向苏家伉俪发话了,

“这位便是七间师姑吧。

前些日子晚辈曾在兰若见过七弦师叔,

只可惜……斯人已矣……

哎!只是不知道如今苏氏一脉,是哪一位继承了本门祭酒的位置?”

苏七间仍然面无表情。

她生相极美,虽然已经年过四旬,但面上却毫无岁月痕迹。

在风华初开的年纪,她曾经练功走火,导致面部神经错乱,疼痛不止,

那种刺骨钻心的感觉,让她整日无法入眠,险些害了性命。

恰好陶弘景来寻苏七弦论道,见此情形,忙施术相救。

华阳先生将腌肉放在潮湿处养奴,榨其奴汁,和在饲料里喂食兔子,再从兔子的粪便里以烧酒萃取奴尸。

最后用金针将奴尸点入面部,封锁了七间所有面部感知。

所谓奴,是古代对毒性微生物的通称,

就像青霉丸称黑奴丸一般,

现在的所谓肉毒杆菌当时便称作腌肉奴。

此奴经过肠道发酵产生的奴尸就是肉毒素,本是一种剧毒,

其毒性强过砒霜何止万倍,但若使用得法,却也不失为良药。

只是自此以后苏七间每过一段时间都要依法施为,面部也完全丧失了做出表情的能力,成了真正的冰霜美人,不过却也因祸得福,童颜永驻。

说实在的,无论在什么时候,什么地点,做什么事情都只能配着同一个僵硬的表情,就算样貌生得再美,也还是有些瘆人的,

因此这苏七间也是拖到了三十来岁才自关外赘入了一名夫婿。

其实苏七间性格温婉,只是因为身有隐疾,很少抛头露面,

偶尔露面时又都是一副冷冰冰的表情,

这才被江湖中人添油加醋地将那冰霜美人的诨号传得满天飞。

此时她见代理檀君问起,抽动了几下嘴唇,本应微笑的表情被那副僵硬的鬼脸压缩得像是在咬牙切齿一般。

大概是因为咬合的肌肉也受到了长期用药的影响,她的声音虽然好听,却咬字含糊,那种高傲不屑的气势倒真的与她素来的风评有几分合拍,

“呵~家兄去的仓促,并未来得及交待什么,

其中隐情,檀君应是知道的。”

这句话本来并没有任何指责庆云的意思,只是配合着她的表情和声音,

被那些有心人听在耳中,便以为她是在为苏七弦之死责怪庆云这名当事人。

冰霜美人面色不变,依然是如此冷冰冰地说了下去,

“在下本为女子,拙夫又是外姓,

都不太适合出任祭酒之职。

因此这祭酒的位置,自当是留给我腹中孩儿的。

若所生是男,那便名正言顺了。”

庆云点了点头,

“哦?师姑已是有喜了?”

苏七间还未表态,坐在客位首席的陶弘景已经哈哈大笑了起来,

“苏小妹已然结胎百日,

望胎相必是男儿。

苏家不愁无后啊。”

苏七间闻言,对着华阳先生一拱手,唇瓣又开始怪异地抖动起来。

作为七间当年的主治医师,陶弘景自然知道对方是在微笑致谢,

可是庆云却一头雾水,他尝试着用陶氏心理学剖析苏七间的微表情,

这欲言又止欲喜还嗔的表情是什么意思?

两人之间难道有些什么秘密?

等等,华阳先生为什么可以准确地报出苏师姑的孕期?

难道说……

一场风暴在他的头脑中激荡。

不过苏家与华阳先生素有交情,无论苏七间和陶弘景之间是何关系,这点面子还是要给的,

庆云如此作想,便没有打算对苏家多作留难,

“哦?既是如此,七间师姑也的确需要有人在旁照看为是。

一切从权,反正这里有尚有空席,

若是为了照顾孕妇行个方便,

想来就算日后田祭酒知道,也是不会怪罪的吧。”

萨摩耶折袖闻言,冷哼了一声,向张远游与庞修各递了一个颜色,大咧咧地在新备好的席位前坐了下来。

张远游向天翻了个白眼,心道是这位小宗主倒还真是怕事,竟然对萨摩耶畏惧到如此地步,着实窝囊。

看来挑拨二人相斗,还需另做打算。

庆云登台就位,崔休致辞,

首先欢迎满座高朋共襄檀宗盛会,

又夸奖庆云系出名门,是上一任檀君庆易寒的独子,由陈家家主陈道巨抚养长大。

自其北来,先解斩蛇山庄聘师闹剧,保全剑宗颜面,

再破柔然闾氏鸠占鹊巢的阴谋,

调节崔高两家过节,

顺藤摸瓜找出企图重创檀宗的元凶空空空空,

面对江湖势力天宗的压迫傲然不屈,

最重要的是,他还敢于直谏魏王,希望天子亲收覆水为檀宗平反昭雪。

这一系列的作为有勇有谋,不但提高了檀宗江湖声望,阻内斗,攘外敌,更为檀宗在北朝复起,开武庄望宗门提供了便利。

放眼当代檀宗,除了庆云,再无一人曾为门派贡献如此,

因此崔,高,盖,吕,陈五家联名,推举庆氏后人为新任檀君,望门中祭酒议准。

崔休文采风流岂是等闲人物?

庆云这么一个初入江湖的毛头小子,经他笔底润色,活脱脱成了檀宗栋梁,中兴希望,颇有舍之其谁的味道。

这篇昭示读罢,门派里那些摇摆不定的中间派,似乎也开始对庆云生出好感。

受邀的各路江湖豪客,本来也有许多是卖了魏王,崔高两家或是陶弘景的面子才来到现场撑撑场面的,其实对眼前这位籍籍无名小辈并不以为然。

此时听崔休一讲,却也觉得是英雄出少年,点头嘉许之声不绝。

庆云自袖中取出崔休为他准备好的官稿,致答谢自谦之词,

说自己无德无才只是恰逢其会,

因为崔,高两家纷争解,吕氏重归正支,门派大患空空空空伏诛,三喜临门,这才动议请众位豪客相聚。

至于出任檀君一事,他年纪尚小,还需历练,一切应以五位祭酒的定议为准。

今日尽欢方是大事,其余小议宴后详谈不迟。

随后庆云便请上道宗宗主酹酒开席。

古代宴请由长辈祭酒开席,原是礼法,

故凡称祭酒者均为尊长之意。

檀宗的宗主传承,也是依此例须经五祭酒认可方为定论。

天子宴自然应由天子酹酒,而如眼下这等江湖盛会,华阳先生的身份却是无与伦比,无人敢于质疑。

第一杯祭天,弹酒洗风尘;

第二杯酹地,水土互交融;

第三杯敬人,宾主共致礼。

华阳先生与庆云相对一拜,众人也举杯起身,同施一礼,再将杯中酒一饮而尽。

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