程景缓缓从大街上走过。
才走到一半，他随意往街道旁看了一眼，忽然脸色就是一白，那是气到极点的发白。
他手指颤抖的指着宁浩远手上的书，看见了书名几个字，“你……你看的什么书？”
宁浩远微笑着晃了晃手上的书，道：“来东域的时候，在一家书铺翻到的，说是圣贤山，张文海大家亲自批注的心学典籍……”
这个时候，所有人都时轰然一震，目光纷纷在宁浩远和程景之间回荡，心中却是笑了。
这书生是摆明了给程景火上浇油的吧。
还是真就这么巧。
你看谁的书不好，居然看心学的书，整个东域，谁不知道理学对心学恨之入骨。
而程景又是理学五杰之一，更将心学视为异端邪说，恨不得除之而后快。
现在，看见宁浩远手上的书，霎时间，程景眼角腾然而起怒火，怒喝道：“他的那破心学有什么好看？”
宁浩远却是摇了摇头，在手上翻了一页，道：“怎么能这么说，你看，就这句‘知是行之始,行是知之成’，只此一句，便道尽知行真理，还有其他的……”
宁浩远正要再说，程景霍的双眼喷出怒火。
“闭嘴，这些只能糊弄一下你们这些没有看过理学的普通人，只要见识到了理学，你自然会明白什么叫真正的圣贤学说！”
宁浩远笑道：“我也正有此意，依我看，心学不差，却始终被理学压过一头，想来你们理学也有过人之处，所以正打算上圣贤山拜访理学大家，既然遇见了五杰之一，可否代为引荐。”
“你要上圣贤山采访理学大家？”
这一刻，程景心中一动，却是半点没有相信这人是仰慕理学学说，所以，他上圣贤山是有什么别的企图？
心念一转，程景暗道：“不管此人来意为何，但既然明面提出来拜访，我若拒绝，怎显得我理学怕了什么。”
理学思想传遍天下，被各朝皇帝所推崇，理学弟子以此为傲，又有什么可惧。
随后，程景微微顿首，道：“我理学一脉自无拒客的传统。”
宁浩远露出笑脸，道：“请稍等一下，我叮嘱一下事情。”
说罢，他看向了江灵儿，道：“今天你的功课是卖一百本书，一本书十两金子，一百张书就是一千两金子，等我从圣贤山下来，不能有剩下的，听到没？”
这话一传出来。
周围的人都是瞪大了眼睛看着宁浩远。
你这书生想钱想疯了吧。
在圣贤山脚下，你卖不受待见的心学典籍，还卖十两金子一本……
江灵儿也是呆在了原地，他咽了口唾沫，道：“一百本书，卖一千两金子？”
宁浩远点头，又说了一句，道：“少卖出去一本，罚你一天不能吃饭！”
扑通一下，江灵儿直接一屁股坐在了地上，却是生无可恋了一样。
她虽然早已辟谷，可却离戒掉口腹之欲还远着呢。
要是好几天不吃东西，那还不得要她的命？
程景却是心中暗笑，心学一直受到他们理学一脉的打压，只能在小圈子流传。
就算给这名少女一个月的时间，她也休想卖完，甚至可能连一本都卖不出去。
叮嘱了一番江灵儿，宁浩远便跟着程景便往圣贤山而去。
一路上有程景引路，圣贤山自然畅通无阻。
圣贤山上有诸子百圣留下的学派。
但是很多学派随着时间的流逝已经没落下去。
当今也只有儒家、法家、墨家、兵家这几门学说广为流传。
至于道家早已无处不在，到处都有修道之人，连不可一世的太乙道宗也只是以道宗领袖自居，而不敢称自己才是道家正统。
道家思想的传播自然最是成功，已经达到一种无为而无不为的境界。
道家之下，便是儒家。
儒家修文道。
亦有莫大杀伤力，曾经有大儒一声呵斥，就灭了魔道鬼门宗上万门人。
大儒之上的“宗师”，则更是不弱于地仙之流。
而儒道大宗师，更可与天仙比肩。
至于更之上的“子”，战力更是深不可测，难以揣摩。
儒家流派众多，而今又以理学为首。
无他，全因理学有一“大宗师”。
朱守成，朱大宗师！
因此力压其他学派。
无数儒家弟子都以加入理学一脉，聆听大宗师的教诲为荣。
当宁浩远跟着程景来到理学一脉的天理殿时，只见殿外广场早已坐了密密麻麻的一大群人，在听石台上一位老者讲学。
那位灰白头发，戴着八棱帽，面容甚是严肃。
程景看着讲学的老者，对宁浩远小声说道：“台上的是我师兄周厚学，他是理学五杰之首，也是除了先生朱夫子以外我最钦佩的人，兄台你既然想领略理学风采，他的讲学绝对不能错过。”
朱夫子自然是朱守成，他的文道远不及“子”的地步，夫子只是门人对他的尊称。
“好，那我就听一听，看看这位五杰之首的造诣如何。”
宁浩远端坐在后方的大树一侧，盘膝四望，见众多书生屏气凝神，一脸肃穆，看来求学之心甚是坚决，倒也不好嘲笑。
学问千古事，有求学之心，纵然方向不对，那也值得敬佩。
天下间有两件事不能嘲笑，一个是出身，一个是梦想。
这些士子中有不远千里前来求学之人，也有附近的贫困学子一路攀岩方才到了此处，只为了能得听大师讲解经义文章，好使自己百尺竿头更进一步，这已经是很令人敬佩了。
虽然宁浩远并不觉得他们听完讲解之后，真的能达成所愿，一展平生抱负，但对于这种求学精神还是不可轻视。
周厚学今日开讲的是儒家经典——论语。
他在讲学时，引经据典，极有条理，更一个个大字凌空飘起，烨烨生辉，白芒耀眼。
当然这些花里胡哨的随便一位大儒都能做到，宁浩远更关心的是他讲的内容。
宁浩远发现他的理解与正统之经义大致上没有区别，但在细微处却是不同，最大的不同就是什么事情都硬往理学上面套。