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阴太后伸展着双臂,牢牢的抱着藏青色人儿,粉色的花瓣随风飘落。

我们都止住了脚步,时间似乎也在这一刻停止了。

许久才见远处藏青色的身影抱起了白裙的阴太后,缓缓的朝我们走来,声音轻柔至极:“母后咱们回去!”

穿着藏青色粗布衣衫的刘庄,刻意刮去了上唇的一抹黑须,棱角分明的脸庞上两行泪水蜿蜒而下。走到我们身边顿了顿,被泪水淹没的眸子朝我看了看:“母后去陪父皇了!”

“不!”只听刘京一声尖叫,一个踉跄坐在了地上:“母后刚刚还好好的!怎么会?”

刘庄不答话,抱着阴太后,迈着沉稳的步子走出了桃花林。

在这个梦幻的桃花林中,阴太后如愿以偿的见到了她的文书,她一个人的文书。

严寒依旧,整个皇宫都沉浸在皇太后薨亡的悲痛中。刘庄,刘京,刘苍为此哭得肝肠寸断,屡次昏厥过去。皇太后薨亡,举朝同悲,四海俱痛。

二月八日,梓宫奉安的日子来临,刘庄与我率领百官与宫眷将阴太后在原陵与光武帝合陵。按照阴太后的遗愿,刘庄并没有召集诸王前来,留京的刘苍刘京一同为阴太后送行。刘庄为阴太后上谥号为光烈皇后,光武皇后这一无上谥号,则给了郭圣通。

陵墓合拢的那一刻,我幻想着阴太后已经和光武帝携手偎依了,他们有太多的话要说了。或许对阴太后来讲离开繁华到爱人所在的世界才是幸福的,这样想着我的心释然了许多。刘庄却因哀伤思念过度。心境一直郁郁寡欢,到了晚上。他经常失眠,有时甚至彻夜难眠。很多次梦中叫着母后哭醒。任我怎么劝说安慰都没用。阴太后下葬一月后刘苍刘京含泪离去,刘庄越发显得悲伤和落寞。

这夜我劝慰了许久,刘庄才安睡,灯光中,刘庄眉头紧锁,倔强的嘴唇紧抿,满脸的哀痛。我用手轻轻的将他皱起的眉头推开,吻了吻他的唇,熄灭了灯火。

我才迷糊着要睡去。只觉刘庄一个翻身坐起身来。

“怎么了?”我连忙坐起身来,帮他披上衣衫。

黑暗中,刘庄的呼吸十分的急促,我连忙帮他抚着胸口:“没事了,没事了。”

刘庄喘息了许久才调匀了呼吸:“歆然,我梦见个好奇怪的人。”

我拉着刘庄让他缓缓躺下,将他拥入怀中,慢慢的抚摸着他的头发:“躺下,慢慢说!”

“我看见一个金色神人在殿廷间自由飞行。他的头顶上有白色光圈,看上去璀璨夺目。你说是不是天神呢?”

“这个”我突然想到了带着翅膀的天使头顶似乎是有光圈的:“我觉得应该是你的孝心感动了上天,他派使者过来告sù

你,母后和父皇在天上很幸福。希望你多保重身体。”

“使者?”刘庄一时当真了:“那你说这个使者在哪里呢?为什么会出现在我的梦里?”

“这”我一时不知dào

如何解释了。

刘庄喃喃道:“连你也不知dào

了啊,明日上朝,我让他们都帮我想想。”

“好。早点睡吧,不然明日哪来精神了。”我轻拍着刘庄让他早点安睡。

翌日刘庄上朝后。还不到午时就回了,眉头皱着:“竟然没人知dào!”

“先用膳!”我拉着刘庄坐下身来。以刘庄的性子,不弄清楚势必是不会罢休的:“要不再召集饱读之士为陛下解梦?”

刘庄眉头一展道:“对!午后你陪我去兰台,那里些史官可都是见闻识广的。”

“好好!”

用了膳,刘庄就急匆匆的催促着我朝兰台赶去。

兰台的史官们列成两排跪地迎驾。

刘庄拉着我的手大步走到里面坐了下来:“朕的梦,众卿想必也都知晓了吧,你们说说看!此为何神?是吉是凶?”

只见几十名史官都低头垂手鸦雀无声的站着,没有一个应声的。

正巧班固站在右前面,刘庄便问道:“班卿,你一向熟读史书,博学多才,可知此事的来历?”

班固闻言涨红了脸,拱手奏道:“陛下!小臣才疏学浅,实在不知。”

同为兰台令史的傅毅突然出列高声奏道:“陛下,此事小臣知dào!”

刘庄微微一笑道:“傅卿且奏来!”

傅毅昂然奏道:“陛下!臣闻天竺有得道者,其号为佛,轻举能飞。陛下梦中所见,当是佛也!”

刘庄蹙眉道:“什么是佛?”

佛?莫非是如来佛祖?

只听傅毅朗声道:“佛字的意思是觉悟者,这是西方圣人释迦牟尼得道后的称号。此人认为人死之后,精神不灭,可以再次投胎转世,善有善报,恶有恶报。他以虚无为本,崇尚慈悲,严禁门徒杀生。释迦牟尼告sù

众人,只要一心倡修liàn

精神,也能与他一样成佛得道!”

释迦牟尼!这个名字我是熟悉的,只是没想道是这个时代,这时代东西方就互通了吗?我心里正疑惑着,只听刘庄沉声问道:朕颇读古书,对此却闻所未闻,前代古书中有无记载?”

傅毅道:“陛下!臣读三代古籍,也晓得一些奇异之事!周昭王二十四年四月八日这一天,京师镐京附近的江河泉池,又是涨水,又是涌泉,江河之水溢出河床,山川、宫殿全部震动,一道五色光贯入到昭王太微宫中。接着天空变成青红色,城中香气四溢,昭王惊问群臣:‘这是什么征兆?’太史苏由向昭王解释说:‘这是上天降下的祥瑞,与本朝并无干系,此乃西方有大圣人降生,且这圣人所教化的道法将在千年之后传来吾国土。昭王听罢,命人将这件事情刻在石碑上以作记载,并埋于王城南郊。’

“这位圣人活了多大岁数啊?”刘庄的声音满是惊奇,连我一时也被傅毅所讲的类似神话的记载吸引住了。

傅毅接着道:“昭王勒石刻碑后的七十八年,到了穆王五十一年,有光五色贯太微,井水溢。次年二月中,有白虹一十二道,南北贯通,连宵不灭。昭王问太史扈多曰:‘太史,这是何瑞?’扈多说:‘此西方大圣人入灭所现相也。’王曰:‘吾常以此为患,今既灭矣,吾何患哉!’扈多奏道:‘王何必患,前代太史苏由尝志勒于石曰:‘千年之后,声教流被此土。’方今七十九年矣,王奚患哉。”傅毅顿了顿道:“陛下!而今距周昭王时,恰好是一千一百九十三年,正好应了太史苏由的预言!”

“傅卿,你所说这些,前代有何事实凭据?”刘庄做事一向讲究证据,没谱的话从来不信。

傅毅不慌不忙地道:“释迦牟尼擅用恢弘博大之词,劝化世间的凡夫俗子。此人广收门徒,四处说法,门徒众多,遍及天竺诸国,此后又传入西域诸地。以前,小臣在长安听说过一事:孝哀皇帝元寿元年,西域大月支国使者伊存来长安觐见。他与博士景卢会面时,自称沙门,也曾口授经文给景卢之弟子。”

“好!朕知晓了!”刘庄说着拉着我大步出了兰台。

三日后,刘庄和群臣商议后决定派遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等十二人出使天竺,摹写浮屠的遗像,求取真经。半年后蔡愔等人带着天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰来到洛阳。蔡愔、秦景带着二位高僧觐见刘庄。迦叶摩腾、竺法兰为了传教,聪明地采取了随缘而化的做法,他们入乡随俗,按照中国的规矩向刘庄行了跪拜大礼。

蔡愔等人呈上了佛经四十二章以及释迦牟尼的立像。刘庄下令将佛经原本收入兰台石室,作为皇家馆藏之宝的永久珍藏。为了让迦叶摩腾、竺法兰安心传教,刘庄还决定在洛阳城正西门——雍门外十五里建了一座寺庙,让两位高僧带着弟子在此修行。

一切安顿好,刘庄命群臣在全国范围内宣扬佛法。楚王刘英表现的很积极,自从他听说了此事之后,就主动找迦叶摩腾、竺法兰拜师,成了诸侯王中首位佛教徒。

有了佛经的抚慰,刘庄的悲伤好了许多,渐渐的又有了暖暖的笑。

一转眼已经是永平八年了,岁首刘庄率领群臣为先皇和皇太后进行了盛大的祭祀。

两日后司徒范迁病死在任上。司徒位子出缺,刘庄开始考lǜ

对三公做调整。此时,李析已死,冯鲂病着,唯一可用的就是赵熹。三月中,刘庄将太尉虞延降职为司徒,改以赵熹代理太尉职务。之所以不正式任命,是因为依照汉法,以前犯过错的官员被重新提拔到高位任职,至少要经过一年的试用期。在刘庄的安排下,三公再次被重组:代理太尉赵熹、司空虞延、司空伏恭。

朝纲清明,天下太平。十月,北宫的所有工程全部竣工了!一座庞大的宫殿群出现在了南宫的北方,那里的生活将会如何?(未完待续……)

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