郭老汉说小米是遇上了囊,必须要找到囊的弱点才能赶走它。{"本书首发站"}《比》《奇biqi中me《文网》我虽说不是博学多才可是这志怪类的古文典籍也没少观摩。虽然没有过目不忘的本领,可还是能够记个七七八八。我的脑袋里忽然冒出了《搜神记》中的一个故事:“说有一个丹阳太守叫吴诸葛恪,喜欢打猎,在两座山之间发现有个动物长得像小孩子,伸手想要牵引人,太守伸手了,于是就被牵引到了它的老巢。到了就死,这东西就名叫囊。

看来这囊就是属于精怪一类的妖物了,可到底该怎么驱走这囊呢?

就在我迟疑这么一会儿,就见郭老汉深吸一口气,脸憋得通红。这是在干什么?还没等我反应过来,郭老汉一下子冲到了小米的放声大叫。只是??????这声音怎么听都像是恶狗的叫声。

闻声的小米脸上瞬间就出现了惊恐的神色,力量也奇大,一甩手竟然挣脱了四眼的束缚。小米此时手脚并用向着我们来时的路爬去,可看她那姿势活脱脱的是一只大马猴在地上乱窜。小米一下子窜了一丈远,接着扑通一声倒在了地上,身子怔了一下就再没有任何的反应了。

“小米是不是被你给吓死了!”四眼扯着嗓子对郭老汉喊道。

我赶忙上前扶起了小米,伸手一探,呼吸平稳,小米没问题。看样子是把那东西给驱走了。我把小米又扶了回来,小米此时糊了一脸的泥巴。四眼脱下了外衣为小米擦拭着。

我回头顺便问郭老汉:“你怎么知道狗叫能把囊给吓跑。”

郭老汉清了清刚才喊沙哑的嗓子回答:“这鬼怪妖物最怕的动物就是狗和公鸡,以前我们走西口的时候身边没带狗就学狗叫,一来是吓跑那些山野的精怪,二是防狼。学狗叫这一手绝活儿我将近有三十年不用了,今天可是豁出去我的老脸了。”

说完,郭老汉呵呵干笑了两声。紧接着又从傍边传来了两声干咳,是小米醒了。四眼一边不住拍着小米的后背,一边询问着这事儿的起因。小米重重的喘了几口粗气就给我们细细道来。

果然,小米是遇上囊了!

天刚蒙蒙亮,小米就感觉有东西在叫她。小米睁开眼一看是一个小孩,这孩子说能带她走出这里,而且催着她马上走。小米一听就高兴了,想要叫起我们来一起走,可这个小孩不愿意了。小米想着自己先找到出去的路再说,大不了再原路返回再带着我们出去。可是走到了这里,小米就发现这孩子不走了,只是蹲在原地哭。小米在不住的哄着孩子想要他继续带路,可这孩子就是哭着不走了。

接下来小米感觉有人在拉着她,可是她看不到人,于是就有了疯狂地举动。最后小米是听到了那一声狗叫,那个哭着的孩子竟是瞬间不见了。

四眼听了这些事,非但没了担心的神色,脸上还挂着如重释负的神情。四眼长吁了一口气说道:“小米啊,我还以为你是找到了你的男??????”

我马上给四眼使了个眼色,四眼赶忙闭嘴,可又换了个语气说道:“你看看。刚才你正对的就是这么个尸体,要不是我拦着,你都快要和它贴在一起了!”

小米看向了那具尸体,一脸的恶心。

“山口??????”一直默默无闻的张四叔此时却在呐呐自语。

“什么?”四眼歪着头问张四叔,见张四叔没反应四眼又提高了嗓门儿:“四叔,你刚才在说什么?”

“山口次郎!对,绝对没错!他是山口次郎!”张四叔此时的声音明显提高了许多,双眼变得炯炯有神。这是我们很少看到的情况。

山口次郎?日本人?只是这个名字我怎么这么熟悉。想起来了!这山口次郎是当年和张四叔一起行动的那个日本人!他也死在这里了!

就在我还在不住的思索的时候,张四叔直接弯下了身子去翻动着死尸身上的衣物。

“老弟,你这是????”郭老汉要上前阻拦,我却直接拦住了他。怎么说张四叔也算是博古通今的人,而且他的心思要比我缜密许多,没发现什么线索他是不会乱来的。

我对着郭老汉解释道:“张四叔自有分寸,张四叔做事一般都很小心的。”

听完了,郭老汉摇了摇头对着我叹息道:“有时候我有点搞不懂你们两个。我和老弟认识六十年了,可有时候还是看不透他。你最多和他认识了三天,可他好像把你引以为知音了。想一想,你们两个人的脾气有时候真是有点像。”

说完,郭老汉掏出了那杆永远都带在身上的烟枪开始吞云吐雾起来。我和张四叔的脾气有点像?那不就是说我也是个怪人吗?可我有那么怪吗,我觉得自己蛮正常的。

“找到了,山口次郎不愧是个中国通!”张四叔从那尸体上掏出了几张破旧的发黄的纸,还有一个小本子。

张四叔用颤抖的手打开了那叠发黄的宣纸,整张纸漆黑一片,“是拓片!”张四叔此时两眼放光,眼珠子都快要掉出来了。张四叔慢慢展开了这张宣纸,并用手抹平了宣纸上的褶皱,趴在地上开始细细的观察起来。我看见这张四叔对这拓片可真是呵护至极,就像是对待一个刚出生的婴儿一样。

我赶忙伸长脖子观摩这这拓片。这山口次郎对中国的文化还真不是一般的精通,这拓片做得是相当的完美。说起拓片来我还是略知一二,拓片是我国一项古老的传统技艺,是使用宣纸和墨汁,将碑文、器皿上的文字或图案,清晰地拷贝出来的一种技能。这门手艺,知道的人寥寥无几,能做到专业水准的更是少之又少。拓片界分南派和北派,各派之中又分很多支,其中,苏派是南派的主要技术流派,金春刚是苏派技法的杰出代表。

这拓片因为年代久远了,而且保存的环境还不太好,上面的图案有些模糊了。可我还是一眼就看出来,这是我们在那口井里看到的井壁上的画。前面几张纸上的画我们都是见过的,可在后面还有几张看着很陌生。看来当年张四叔出了井以后,山口次郎发现了井上的壁画,也就将这些画全都做成了拓片,可能当时整个井下的壁画都保存的比较完好,山口次郎就将这些图案全都拷贝了下来。

后面的第一幅图画的是一个带着角的人和几个人走在前面,后面还有一群人在远送。下面接着是带角的人正对着一条大蛇,这条蛇的上缠绕在一根石柱上。接着是这个头上戴角的人走到了一片密密麻麻的三角形的东西中。下一幅图和上一幅的场景一模一样,只是人不见了。最后是这个戴角的人和一群人在一起狂欢的场景。

我已经草草经这些图看完了,可张四叔还趴在那里仔细的研究。我的脑袋里全是那个头上有角的人的身影。好像此时我看到的不是图画,而是我昨天坐的梦。此时,我后颈子上又传来了火辣辣的疼痛,我伸手揉了揉,插了一句话:“张四叔啊,这画上面说的是些什么事情?”

张四叔头也没抬,只是应了一句:“可能是远古时期的一种祭祀,那个头上有角的人就是远古时候的巫。”

感觉后颈子越来越疼了,我也就没细想,只是恩了一声。张四叔突然抬起头来对着我问道:“你懂日本话不?”

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