第三百一十八章佛教的世界！
佛教所在的世界其实还是中央空间的一部分，只是当时阿弥陀佛天帝为了避免和外界接触，将佛教的世界隐藏在了中央空间的深处，就算是天帝除非一寸寸的查探修liàn
界的空间，不然也不可能找到佛教所在的地方，不过进入佛教世界的门户乾逆还是知dào
的。
人类的历史上一共出现了五位天帝级别的强者，而盘古天帝却是所有天帝之中公认最为强dà
的一位。盘古天帝当时面临的情况是最为危险的，当时的人类根本没有多少高手，盘古天帝几乎是凭借自己的一己之力，击败了当时霸占整个中央空间的凶兽一族。
不但如此，盘古天帝更是创立无数修liàn
的功法，将无数凶兽的精血融入到当时人类的血脉之中，让人类这一个种族强dà
了起来，可以说要是没有盘古天帝，人类就不可能有今天的局面，所以盘古天帝才能称之为历史上最强dà
的强者。
而阿弥陀佛天帝当时是和盘古天帝同一时期的强者，据说当时阿弥陀佛天帝的实力并不逊色盘古天帝多少，两人几乎是平分秋色，共同奠定了人类的未来。由此也可以看出阿弥陀佛天帝也是一位极其强悍的人物，他亲手所创立的世界自然是非同一般。
要不是乾逆曾经机缘巧合进入过佛教的世界，乾逆也没有把握能够找到这个隐藏在中央空间之中的神mì
空间。而且整整十万年来，佛教一直都是与世无争，历次中央空间守护之战，佛教都没有参与，休养生息这么多年，佛教的实力必定无比的恐怖。
要是说佛教的实力能够和如今的修liàn
界相媲美的话，或许有点夸张，但是佛教如今的实力绝对能够决定中央空间外那场战斗的胜负。乾逆还记得一万年前，自己进入到佛教的世界之中是多么的震撼，佛教的实力就是比之三大天帝传承的势力也不遑多让。
在佛教的世界之中，地位最高的就是佛主，佛主一般都是大帝巅峰的修为。在佛主之下就是各种主佛，主佛的实力一般都是大帝的程度。在主佛之下就是各类菩萨，菩萨的修为一般都是在神魔境皇者级别左右。另外佛教之中有着各种的罗汉，都是王者的修为。
一万年前，乾逆在当时的佛教之中就见到了十大主佛，三十菩萨，一百零八罗汉的阵容。这样强dà
的势力在修liàn
界之中绝对是属于最为强dà
的势力，这样恐怖的实力要是加入到中央空间外的那场战斗之中，一定可以左右战争最后的走向。
但是其实这一次乾逆心中也没有底，佛教讲究的就是众生平等，佛教的修士自身是不愿意多造杀戮的，因此最后能不能让佛教加入到这一场战争之中，乾逆也没有多少的把握，但是现在这已经是乾逆最后的办法了，怎么样乾逆都要试一试。
佛教的入口位于中央空间的南方，曾经阿弥陀佛天帝曾经在中央空间的南部割裂了一块空间本源，将之化为佛教的世界的。这个空间本身是和中央空间的本源连接在一起的，两者可以说是一体的关系，但是那个世界却是一个完全属于佛教的世界。
在大陆的最南方，充斥着各种各样的空间风暴，据说这就是当初阿弥陀佛天帝强行割裂中央空间本源的造成的后果。这一片空间风暴具有非常强dà
的破坏力，要是自身的实力没有达到神魔境的层次，进入这个风暴之中就会被撕裂成碎片，因此很少有修士接近这里。
就算是有着神魔境的修为，修士在这里都要变得小心翼翼才行，不过这一片空间风暴之中倒是出产一些空间晶石，这些空间晶石之中蕴含着最为纯净的空间之力，是炼制空间类法器最为重yào
的东西，因为倒是有不少高手会来这里收集空间晶石。
不过现在中央空间正在和其他空间鏖战，中央空间之中所有的高手都集中在中央空间的外面，因此现在这里根本没有任何修士存zài
的踪迹。这些空间风暴虽然恐怖，但是对于乾逆来说却是没有多少的阻碍。不说乾逆现在的实力已经非常的强悍，就说有着昆仑镜的存zài
，那些空间风暴想伤害到乾逆都非常的困难。
昆仑镜现在已经是绝世级灵器巅峰的存zài
，本身就具有强横的力量。来到这一片空间风暴之中，昆仑镜可以说是如鱼得水。那些空间风暴对于昆仑镜来说都能化为自身的能量，那些空间晶石更是昆仑镜最为美味的事物，要是能够在这一片空间风暴之中多存zài
一段时间的话，昆仑镜就能积蓄许多的能量，在爆fā
自身全部力量的时候甚至不需yào
消耗乾逆的力量。
不过现在乾逆急着赶路，根本没有这么多的时间在这里停留。所以尽管对这些空间风暴非常的眼馋，昆仑镜最终还是只能快速的向着空间风暴的中心位置赶去，那里就是进入佛教的唯一通道，一万年前，乾逆就是从这处地方进入到佛教的世界之中的。
昆仑镜现在已经是绝世级巅峰的灵器，要是能够再进一步的话，昆仑镜就能成为造化仙器这样无上的存zài
，这是所有灵器梦寐以求的境界，看似只有一步之遥，但是真zhèng
想要达到那一步却是无比的简单，而现在昆仑镜的希望无疑就是在乾逆身上。
只有乾逆成为天帝，昆仑镜才能真zhèng
化为造化仙器的存zài。本来昆仑镜对这个根本是不报希望的，因为昆仑镜深深知dào
想要达到那一步是多么的艰难，但是乾逆在继承了一百世的记忆之后，昆仑镜却是看到了希望，一个成为造化仙器的希望。
这一片空间风暴之中充满了狂暴的力量，越是深入这一片空间风暴的深处，空间风暴的力量就越是狂暴，就算是大帝级别的强者，硬闯之下也很难接近这个空间的深处。乾逆自然是知dào
怎样接近这个空间的深处，但是那要花费一段时间才行，乾逆现在最缺的就是时间，因为乾逆直接用最为暴力的方式冲进了这一片风暴的核心之处。
此时乾逆已经位于这一片疯狂最核心的地方，四周围都是狂暴的空间风暴，但是在昆仑镜的守护之下，乾逆的身体周围一片风平浪静。而在乾逆的身前却是一片虚无，根本没有任何的事物存zài
，更不要说拿佛教的门户了。
其实乾逆现在所处的位置已经是佛教的门户之外了，但是想要真zhèng
的进入到佛教的世界之中，就必须要找到正确的办法才行。一种就是利用强dà
的力量轰开佛教的门户，不过先不说这需yào
多么强dà
的力量，暴力的轰开佛教的门户无疑会得罪整个佛教。
另一种方法就是利用特殊的方法打开佛教世界的门户，当初阿弥陀佛天帝创造了这个世界，并不是说要将佛教完全困在这个世界之中，佛教的修士自然有办法打开这个世界。
乾逆现在的实力也可以暴力的打开这个世界的门户，但是这一次乾逆使来寻求佛教的帮zhù
的，这种做法无疑会让乾逆和佛教之间的关系变得很恶劣，所以乾逆自然不会选择这种方式。至于打开这个佛教世界门户的方法，乾逆一万年已经知dào
了。
乾逆的双手直接空间之中不断的挥动着，琉璃无暇金身的气息充斥在这个虚无的空间之中。蓦然之间，乾逆的面前出现了一个巨大的金色大门，这就是通往佛教的必经之道，看到这扇大门的出现，乾逆没有丝毫的意wài
，琉璃无暇金身的力量更是快速的输入到这个金色大门之中。
随着琉璃无暇金身的力量不断的输入到这扇大门之中，这扇金色的大门终于慢慢的打开。这扇大门本身就是佛教弟子进入中央空间的必经之道，只要本身具有佛教的功法，将之修liàn
到一定的境界，就能在这扇金色大门之中畅通无阻。
乾逆本身已经将琉璃无暇金身修liàn
到了一定的层次，自然可以进入到佛教的世界之中。这也是乾逆当初为佛教做出了巨大的贡献之后，得到佛教的认可，才掌握了这门功法修liàn
方法。其实也可以说乾逆就是佛教的弟子，是得到整个佛教认可的存zài。
在那扇金色大门打开之后，乾逆没有丝毫的犹豫，就进入到那扇金色的大门之中。金色的大门轰然关闭，而乾逆已经来到了另一个世界之中，这个世界就是属于佛教的世界，这里面本身和中央空间没有太大的差别，但是空气之中却是充斥了一种神mì
的力量。
乾逆对这股力量并不是陌生，因为这就是佛教所特有的佛力。本质上和修士的力量没有多少的差别，只是另一种表现形式而已。乾逆进入这个世界的瞬间，几股强dà
的气息就来到了乾逆的面前，显然是佛教的高手已经发xiàn
了乾逆的存zài。
乾逆也没有什么隐瞒，琉璃无暇金身的功法布满了乾逆的身体表面，感受到乾逆身上的气息，那几位佛教的高手脸上也充满了敬畏。