瑾是当朝的皇子，不过也只是一位不怎么受宠的皇子罢了。据说他的母妃是位温良舒婉的女子，很受皇帝宠爱，但自来身子孱弱，却执意要生下皇子，最终在生产时，香消云散，所以皇上对这位皇子不慎喜爱，把他安排在一位没有孩子的贵妃身边养着。
后来那贵妃信起了佛陀，遂搬去了寺庙，同时带上来瑾。瑾在安云寺待了十年，从八岁长成了十八岁，这中间没有一日他有过懈怠，皇家有安排专门的人给他授课，他与师父也很亲近，同时他还跟寺庙的住持——弘安法师学习佛法。
他和小和尚第一次见面，是在十二岁那年，住持的师兄——泰安法师外出为寺庙寻找延续的香火，回来时一共带回了五个小孩儿，分别安排在安字辈的五位法师名下，取名为广灵，广运，广松，广智，广虚。五个孩子，只有两个年纪稍大一些的，有八岁左右，剩下三个基本上都还是咿呀学语那种。
再说瑾与小和尚广虚的纠葛，广虚是被住持挑选的，大家都知道日后若没有太大差错，他就是下一任住持。但瑾却不是很开心，因为十五岁的他，被一个小和尚抢走了所有的宠爱，那时他还没有学会宠辱不惊，在寺庙里，所有的人都在夸小和尚多么聪慧，甚至师父都开始念叨，这让他感觉自己失宠一般，以前那些词都是用在他身上的。
很多次，他去住持那里修习，都没见到住持了，打听一下就知道，住持对小和尚尤其疼爱，亲自教导读书识字，通以佛法。
瑾很受伤，但是在他见到那位传说中的小和尚是，一切的怨念都没了，那小和尚似乎是佛法国度中的人，所有人都能感受到那种不一样的感觉，小和尚的一颦一笑，似乎都充满了自然的韵味，让人如沐春风。
瑾喜欢上了小和尚，确切说是想要和他亲近，所以每天都往住持的房里跑，和小和尚一起学习最简单的佛法典故，时间过得很快。
转眼瑾到了十八，小和尚也已有十岁。
由于皇帝年事已高，沉迷丹道，所以有了退位的想法，众多皇子闻声而起，一时朝堂风起云涌，而此时瑾还在安云寺待着，直到某天他师父告诉他，让他回帝都，要辅佐他登上皇位，其实瑾打小就知道自己的使命，从师父给他讲的种种，他早有预感。
那日，皇宫的专属马车趁夜赶来，把瑾带回来皇宫，瑾其实没那么开心，他还没来得及和小和尚说再见。
皇宫是冷冰冰的，瑾在这里待着，只好听从师父的安排，静观其变，最后搏父皇的欢心，同时抓住父皇对于已故母妃的感情，让他有更大的希望坐上皇位。
那年，皇帝退位，瑾登基，只是他已经二十五岁，娶了宰相家的千金，得以大力扶持，经过一番“兄弟残杀“，最后坐上了皇位。
登基大典后，封皇后位，大赦天下，同时广招秀女，以冲后宫。
在这么多年里，瑾都没有再去过安云寺，但是在他登基不久后，曾经养过他的那位妃子仙逝，他颁昭追加为齐太后。在那场葬礼上，他身穿龙袍，遇到了刚好十八岁的小和尚，小和尚随年迈的住持一起诵经超度亡魂。他有模有样的坐在法坛上，嘴里念着阿弥陀佛。
瑾的眼睛没有离开过小和尚，但他什么也没有做。
丧事结束后，皇帝颁旨，封安云寺为国寺，住持鸿安法师为国师。圣旨到，鸿安法师年事已高，加上奔波于齐太后的丧事中，神情混沌，大有坐化之象，对于圣旨，称自己年事已高，遂把住持一职交给了广虚，那封昭也顺利由广虚接受。
太后丧礼半月有余，鸿安法师坐化安云寺，广虚正式接手住持，也应昭去了皇城，面见当今圣上。
瑾表现得很淡定，一番闲话后，屏退左右，和小和尚两人独处，瑾言:你还记得朕吗？
小和尚言:圣上与我寺颇有渊源，小僧当然记得。
瑾言:那不知法师与朕是否有缘？
小和尚不知如何作答。
而瑾已栖身而至，禁锢着小和尚，在他耳边道:我等了八年，只为今日能够光明正大的拥有你，你可知我心意？
小和尚闻言不语，只是双手停住拨动那佛珠，紧紧搂住了瑾。
在这里他是瑾，不是皇上，而他依然是那个小和尚。