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【宫本武藏】

日本战国时期真实人物。本书参考自游戏「信长之野望」。

『简介』:

宫本武藏。日本战国末期与德川幕府前期的一位影响力颇大剑术家,1584年出生于日本冈山县英田郡大原町宫本,死于1645年。

宫本武藏为“天下无双武道家”新免无二斋晚年生的孩子,可惜没有得到父亲的真传,七岁成为了孤儿。后来,武藏跟随同村的新当流剑手有马喜兵卫学习,但是十三岁就把老师击败,随之出走。后来,丰臣秀吉侵略朝鲜,国内一片混乱,武藏落草为寇,可以说,他的剑术真zhèng

是从屠杀开始的。

武藏第一次上战场是在庆长五年(1600)的关原之战,属于战败的西军。侍奉的大名是备前冈山五十七万石俸禄的宇喜多中纳言秀家(宇喜多秀家),直属于父亲的旧主新免伊贺守。“就是一介足轻?”武藏为自己的官职愤愤不平,“至少也该是侍大将”。战斗前,武藏这个足轻到山中砍柴,到了一片竹林中,举起剑,砍倒了一片。看到了东倒西歪的竹子武藏好象又有了勇气,跳上竹桩,颇有傲视群雄的姿态。“无论什么位置,我是最优秀的。”武藏昂然的说。“这是心得!”军中武藏显得非常勇敢,为他凭添许多传说,可是,这场战役西军输了,武藏依然要逃命,成为浪人。

武藏第二次上战场,是在大坂城保卫战。大坂城,当时有六万浪人入城,武藏是一个。真田幸村、后藤又兵卫、长宗我部盛亲、明石全登、毛利胜永、木村重成,可惜,这些在此役中出名的人中没有加上宫本武藏。武藏在这场战役中的表现史料不详,看来宫本武藏真zhèng

的名声不是在战场上得来的,是在决斗中,而与佐佐木小次郎的对决,使他达到顶峰。

庆长十七年(1612年4月13日)。在九州严流岛上,宫本武藏与佐佐木小次郎的展开决斗。当时,小次郎是细川家的剑术教师,武藏是细川家家老长冈佐渡兴长(长冈兴长)的熟人。由于小次郎天下闻名,长冈兴长就出面介shào

两人比武。小说中是说小次郎是武藏的杀父仇人,并说宫本武藏是单独一人到小仓会见小次郎的,并说严流岛的决斗是“两巨头”的对决。事实上,当时武藏有六名仆人同行。

决斗的过程是对外保密的,只有细川家的一个家臣做了见证。预定的决斗时间是早上八点,但是这时,武藏还赖在床上,催促三次后才肯动身,到严流岛时已经超过十点了。武藏的迟到,使小次郎处于焦急之中。那天小次郎身穿一件猩红的无袖染革衣,身背备前长光刀。武藏穿着绢面棉里的羽织。在船靠岸时,武藏脱下鞋,拿起船中的木刀,踏着浪冲下船。小次郎见到武藏的身影,拔出刀,把刀鞘丢进海里。武藏边出刀,边说:“小次郎必败。”当时,小次郎一时语塞,认为自身受辱而无处发泄,内心便有了很大的障碍。其实,宫本武藏的话完全是出于心理打压,因为实jì

上大多数的日本剑客在比武时都不带刀鞘的,带刀鞘反而碍手碍脚,而武藏正是二刀流的创造者。决斗后,小次郎受了重伤,他挣扎着说:“我未完成的事业,就交由你去完成了。”说完就离别人世。其指未完成的事业,自然是宣扬剑道。一直到现在,还有许多人认为佐佐木小次郎的人品、声望、甚至剑法都在武藏之上。

宽永年间(1624~1644)宫本武藏完成二刀的兵法,号称"二刀一流"。

宽永十七年(1640),年旬五十七岁的武藏,得到熊本藩主细川越中守忠利邀请在当地正式教授兵法,同时开始写下兵法理论的著作,称为"兵法二天一流"。也是在武藏进入熊本以后的事情。

宽永二十年(1643)十月,细川忠利死后,武藏隐居在千叶城西的金刚山麓山中岩户观音的灵岩洞中,每天坐禅,学习绘画、雕刻。并开始执笔写作《五轮书》。正保二年,将《五轮书》传给寺尾孙之丞胜信,《五方之太刀道序》、《兵法三十五固条》传给寺尾求马助信行以后就离开这个世界,年终六十二岁——

『绝技』:

1.剑禅合一

宫本武藏眼中的剑禅合一,无招无式,即为对敌时所需达到的意境,总体则规划为‘空’。此空之道,并非龚空之道,而是空明之道。这个空明,是经过一一定下心来,日夕勤练,不断打磨心性与头脑,不断扛打磨感应与目光。当你的精神一尘不染,当困惑的云雾一扫而空之际,便是真zhèng

的空明了。剑道的空,是一种自由无碍,清澈明澄的心境;临敌之际,不为环境所蔽,不为对方行动所蔽,不为自己感情所蔽,不为自己思考所蔽,而能面对一切的本来面目反应便是空的意思。人生在世,每多白刃交加的处境,最怕是自以为知。

2.圆明一流

碧潭沉宝镜,澄碧清澈的潭水,有如一面清明冷冽的宝镜在默默反照。此剑术将影子作实物回应,长久练习,必碰壁无疑,却亦是宫本武藏领悟慧根之本所在,其惊世剑绝两天一流便是由此基础上得以诞生。

3.两天一流

此剑术之道大同于‘无极生太极,太极归无极’之境。二天一流中所谓“二天”就是指“二天晒日”(《五方之太刀道序》)之意,指的是太阳和月亮:即阴与阳,也就是象征对立的事物。世界一切都是由相对事物组成,由这些相对事物相互浸透而使所有事物发展统一,生成新的事物。二刀的技法简单的讲就是统一左右两手的大小二刀的动作,使自身气机不快不缓,招数以守待攻,立守为攻,阴柔相济,立于万崩中而不倒,由此达到战胜对手这一目的。由这对立的二极升华统一而发展这个事实,不但是剑术,甚至是“世界之理”(武藏书状),因此命名为“兵法二天一流”。

4.秘奥义二天宙光爆流破

比起宫本武藏大多以立意而施的变数之招,此式则为实实在在的绝杀之术。依凭二天一流天威地势的制衡,宫本在对敌时,所施招式实则都暗含着一种布阵之道,若把能量实体化,便可以从外部看到一个太极图案正逐步成形。原来宫本在进攻时,自身气机亦可引发周围遗流能量的共鸣,从而将其控zhì

入一个的空间,以施术者自身为导线牵制其自然流淌,不仅不易被敌察觉,随着时间的推移,战斗越加激化,所能汇聚的能量也会越加庞大。当到达一个极点,若交战对手弱小,这种暗藏的巨力就会被宫本同样以太极之道一一散去,倘若对手强悍无比,在一个良好的时机下,宫本武藏则会凝聚自身能量注入巨能中,从而扰乱其内部自然循环的气机,牵一发而俱动,以至于在一片空间内,瞬间发生毁灭性的能量爆zhà

,造成绝对杀谬。至少本书中在宫本遭遇赵云前,荣幸得此术照应者,无一人能生存下来。

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